没想到!中国家具上的图案竟然有这么多故事!
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吉祥如意的器物形图纹
01
盘 常
盘常是吉样图纹的一种,本为佛家“八宝”之一。
“八宝”有法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘常,为佛家法物,也称“八吉祥”。
按佛家解释,盘常为“回环贯彻、一切通明”,本身含有“事事顺,路路通”的意思。
其图纹本身盘曲连接、无头无尾、无休无止,显示绵延不断的连续感,因而被民众取作吉祥符。
作为富贵不断头的象征,盘常的适用性很强,世代绵延,福禄承袭,祸寿永续,财富源源不断,以至于爱情之树的常青,都可以用它来表达和象征。
盘常的图纹在家具上运用较广。
北方农村农居的木窗棂、隔扇有以盘常为镂花的。
盘常有单独应用的,有二方连续的,有作角花的,常用在供桌的牙板上,还有变形的双盘常、梅花盘常、万代盘常、方胜盘常、套方胜盘常等。
还有将其外廓线形变化成葫芦模样者,有的则以几何形状化的篆体寿字组成花边。
02
方 胜
方胜是吉祥图符的一种。
古人认为八件宝物,其数多于八,其物诸如珠宝、古钱,玉罄、样云,犀角、红珊瑚、艾叶、蕉叶、铜鼎、灵芝,银锭、如意,方胜,任取其中八种即为“八宝”,这些图纹多应用古家具雕刻、什器漆饰等方面。
03
如 意
如意为人人皆知的吉祥物,它不仅以实物的形式出现,而且还造就了工艺和传统图纹。
如意端头,称“如意头”或“如意结”,多为心形、芝形、云形。
在家具,什器上多有取其形式,桌椅腿脚、靠背、箱柜雕刻或漆饰等,应用十分广泛。
除此之外,还有“吉祥如意”、“和合如意”的图纹。
04
古 钱
古钱是古代的铸币。
古钱与蝙蝠图,叫“福在眼前”,古钱与喜字谓之“喜在眼前”,“金玉满堂”为古树枝上挂古钱。
钱,古称泉,泉与全同意,因此,蝙蝠衔着用绳穿起来的两枚古钱,称“福寿双全”。
古钱的形意图样多表现在条桌和八仙桌的围板雕刻中。
05
瓶
古代的瓶,大体有三种,一是汲器,二是炊具,三是酒器,这种用于陈设的瓷制花瓶,宋代以后才开始流行。
作为吉祥物,主要是瓶的谐音“平”,取“平安”之意。
如瓶中插如意表示“平安如意”,花瓶中插入三枝戟,旁边配上芦笙,叫做“平升三级”,花瓶中插玉兰花或海棠花称“玉堂和平”。
瓶还有形意图纹,如按花瓶一半骨架的式样,雕饰于镜屏柱两旁的花板,被称为:“掸瓶座”。
06
八 仙
八仙有明八仙,专雕刻出八位仙人的图纹。
暗八仙:
暗八仙是指八位仙人的器物造型,也常出现在家具上,如八仙桌。
1、葫芦:李铁拐的宝物药葫芦,传说可吸尽大海之水。
2、鱼鼓:张果老的宝物鱼鼓和毛驴,传说听了它的声音可以了解前生后世的事情。
3、阴阳板:曹国舅的宝物阴阳板,传说听了它的声音可以起死回生。
4、荷花:荷仙姑的宝物荷花,传说因荷仙姑是八仙中唯一的女仙,用荷花作法宝可使人复生和长生不老。
5、芭蕉扇:汉钟离的宝物芭蕉扇,传说可避大风大雨。
6、宝剑:吕洞宾的宝物宝剑,传说每遇到妖怪可自动出鞘除妖。
7、花篮:韩湘子的宝物花篮,传说可吸尽全海水,配以仙桃,可使人长寿。
8、笛子:蓝采和的宝物笛子,叫顺风笛,传说可顺风千里找知音。
07
八 宝
八宝有轮、罗、伞,花、盖、罐,鱼、常,八种宝物组成。
08
文房四宝
文房四宝包括琴、棋、书、画(卷)。
文房四宝的用具:包括纸、墨、笔、砚。
文房四宝和四种用具,也称:八吉祥。
福禄寿喜的文字及祥云图纹
文字多以喜、寿、富、万字形成其图纹,多表现与座屏、挂屏、椅子靠背等地方。
或有变形后,引意出的趋型,作为吉祥文字的咒语出现。
01
囍
囍习惯称为“双喜”,是传统装饰中图纹的一种。
建筑、家具、什器或其他日用品上常可见这种图形。
又有变形的或长或圆,表达欢庆喜悦,还有“禧”多用于新婚嫁娶。
喜庆,是人人所盼望的,正所谓民间四喜“久早逢甘露,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。”
在表吉祥方面,除喜神外,还有喜鹊、喜蛛、双喜、合欢花,菖蒲、獾,荷花等比喻喜庆。
02
寿
“寿”本是一个汉字,有人计算达300多中写法,常见的有“百寿图”。
但由于人们的观念,不仅字意延伸丰富,字体也变化多端,主题仍表达“五福”之一,寿排首位。
吉祥图谱有“五福捧寿”等,除此之外,还以谐音、假借等手法,创作出许多寿的吉祥物,其中有万古常青的松柏、寿可千年的龟鹤、食之延年的灵芝、仙桃、枸杞、菊花、五彩缤纷的绶鸟,还有生活中反映自然情趣的猫戏蝶等。
在寿的文字图像中已变成了吉祥符号,除此之外,还有组合图案。
如万字符和寿字组成“万寿图”,如意与寿字组成“如意寿字图”,如意与寿组成“如意万寿图”,蝙幅和寿字组成,“多福多寿”、“五福捧寿”等纹图。
在日常生活中,这些字符、图纹常雕刻于家具或什器上。
03
“卍”字符
“卍”本不是汉字,而是梵文,原为古代的一种符咒、护符或宗教的标志,被认为是太阳或者火的象征,这种标志旧时译为“吉祥海云相”,它是吉祥、幸福的象征之一,多透雕在家具中。
04
祥 云
云为常见的自然现象,古人在观念中将这种自然现象加以神秘化,称某种63情形的云为“祥百”。
在图纹运用中,表现云的为“云纹”,是以云的回环状貌构成的。
云端的卷曲图有正字云、烟云、风云、如意云、灵芝云、穿雾云等。
又有“套云拐子”,“如意云”为相互连接而曲折者,表示绵绵不断。
“流云纹”,由流畅的回旋形状线条组成复杂多变的带状纹饰。
“升云纹”,犹如流动的上升云彩。
吉祥图又有“慈善祥云”者,为莲花配以慈姑叶,周围加云的图纹,此处的祥云为专门的祥瑞之云,这种预兆祥瑞的云也就是“无色云”。
05
“回”字纹
其意义是福寿深远,吉祥绵长。
它是古代的陶器和青铜器上的雷纹演化而来的几何纹样,有雷云纹、钩连雷纹、三角雷纹等。
回纹的特征是以连续的回旋线条折绕组成的几何图纹,其中有圆滑的“火镰纹”、“如意纹”。
有斜的“钩连雷纹”,曲折排列、递连搭接、间隔交替,有方正的“乳丁雷纹”,中间凸起乳丁。
回字纹有单体的形式,一反一正相连成对和连续不断的带状形,常用二方连续的图案,四方连续组合的,有“回回锦”。
福禄嘉瑞的动物家畜图纹
01
鹿
鹿常表示为福禄长久,在多种场合用来表达祝寿、祈寿的主题,如鹿和寿星图案常裹示祝人们长寿。
因鹿与禄谐音,因而在吉祥图纹中,鹿表示“禄”。
一百头鹿的纹图称“百禄”,鹿和蝙蝠在一起称为“福禄双全”或“福禄长久”。
鹿和路又谐音,两只鹿的图案称“路路顺利”。
鹿又谐音“陆(六)”与鹤纹的结合称“六合同春”或“鹿鹤同春”。
02
猴
猴是灵长类动物,善攀援,作为吉祥物来说,仅为猴与“侯”谐音而已。
常见的图纹有猴向树上挂印,表示“封候挂印”,母猴背上面小猴,寓意辈辈封侯。
03
牛
民间视牛为神,古有“神牛望月镜”作为镇宅辟邪物,又因为牛为老君的坐骑,自古以来以农为本,牛和农业耕作关系密切,后来有“鞭春牛”,又有求吉和勤作保丰的“春牛芒神图”。
还有童子骑着牛吹笛的“骑牛迎春曲”和“新春牛田”等等。国礼头把交椅赏析!-->推荐点击
04
龟
民间称龟为灵物,应用颇广,以物象的形态,在雕镂中出现,或以图纹雕刻之。
龟是民俗常用的长寿象征,有“龟鹤齐龄”的喜庆长寿图案,龟传说是龙生九子之中气力最大的一种。
赑屃(bi,xi):形似龟,好负重。
在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。
在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。
05
大 象
大象具有富贵和诚实相称的寓意,象谐音“宰相”。
又是平安与地位的象征,常被视为吉祥嘉瑞,万象更新的吉祥物。
图纹绘于漆器上,表达祈盼太平盛世的心愿,家具上的雕刻图纹,多见于桌腿、镶板、屏风顶帽、掸瓶座等地方的装饰。
在图纹表现的手法上,用小孩骑象的图纹表示吉祥,用童子或仕女骑象持如意的图纹表示吉样如意,用象背驮花瓶的图纹表示大平景象,如用在建筑中斗拱及坐斗上的象头表示相府太平。
06
羊
羊就文字角度来说,古时羊与“祥”通,所谓“羊,祥也”。
羊“阳”谐音,出此,祝语中有“三阳开泰”,图纹是三只羊拉车坐一童子,其寓意是取其冬去春来,岁岁吉祥。
还有用于岁首祝贺的图纹,其表现又多以三只羊在一起,或五只姿态各异的羊仰望太阳。
喜庆纳吉的花草鱼虫图纹
01
竹
竹以其高洁的品行为主题,构成常青(清洁)寓意的吉祥图案,广泛运用于生活中。
松、竹、梅图谓之“岁寒三友”,松、竹、梅、月和水的图案称“五清图”。
松、竹、萱草、兰花,寿石的图案称“五瑞图”。
绘天竹和南瓜或加长春花的图案表示“天长地久”或“天地长春”。
绘天南竹和灵芝表示“天然如意”。
竹还谐音“祝”,吉祥图纹“华封三祝”,就是竹子和其他两种吉祥花草或两只小鸟的纹图,多表现于屏风上。
表现在家具上的有竹节腿,还有竹节线形雕成的拉框,有整体做成竹节状的配套椅子和桌子。
02
桃
桃俗称仙桃、寿桃,凡祝寿的主题离不开桃,如多只蝙蝠和桃形成的图纹表示“多福多寿”。
蝙蝠、桃和两枚古钱的图纹表示“福寿双全”。
仙人持桃立于桃树下的图纹,称“蟠桃献寿”。
桂花和桃或是桃花形成的图纹,称“贵寿无极”。
除此之外,“瑶池集庆”都离不开桃,其图纹多出现于门楣和镶板的雕刻上。
03
石 榴
石榴作为吉祥物是多子多福的象征,如“榴开百子”。
佛手、桃、石榴同样谓之“华封三祝”。
04
梅
梅以品格为上称其有四德:“初生为元、开花如亨,结子为利,成熟为贞”。
又说梅花五瓣,象征五福,即快乐、幸福、长寿、顺利、和平,在什器、家具上均可见到。
05
荷(莲)花
荷花与佛教关系密切,所以,佛座称“莲台”,佛寺称“莲宇”,僧人所居为“莲房”,袈裟称“莲花衣”,莲花形的佛龛称“莲龛”。
佛教中的“莲花三喻”指的是“为莲故华”、“华开现莲”、“华落莲成”,用来比喻发展和兴盛,依次莲花图案成为佛教的标志,凡有关佛教的偶像、器物、建筑都以此为装饰。
民间图纹中有,“一品清廉”、“莲花挂头”、“本固枝荣”等。
多用于家具镶板上的图案雕刻或漆饰。
06
牡 丹
牡丹人称花王、国色天香、富贵花,因此,常被用作吉祥图的重要题材。
如“官具一品”、“富贵长春”“孔雀回头看牡丹”等。
除此之外,牡丹、寿石和桃花谓之“长命富贵”,牡丹和水仙表示神仙富贵。
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07
月 季
月季,由于它四季常开,故特别受人爱戴、厚重。
在木雕中用月季为题材,一则象征四季,二则象征长春。
如花瓶中插月季花,寓意“四季平安”。
天竹、南瓜、月季寓意“天地长春”。
白头翁鸟,栖寿石旁的月季上,寓意“长春白头”。
葫芦和月季寓意“万代长春”,这种图纹在漆饰中多用。
08
葫 芦
葫芦为藤本植物,藤蔓绵延,果实累累,籽粒繁多,故被视作祈求子孙万代的吉祥物。
因此,葫芦的蔓上,结有数个葫芦的图案称“子孙万代”。
因此,多在家具雕刻中借以表达人们的愿望。
09
鱼
人们认为鱼是吉祥物,大都因其谐音而来,以鲤鱼、金鱼为贵。
如几个爆竹或童子、莲花、鱼的图纹,表示“连年有余”。
两条鱼为“双鱼吉庆”,将鱼鳞绘成花纹称为“鱼鳞锦”。
金鱼因其锦鳞闪烁,仪态稳重,沉浮自如,翩翩多姿,被称为“金鳞仙子”、“东方圣鱼”。
金鱼谐音金玉,数尾金鱼的图案叫“金玉满堂”。
还有“鱼跃龙门”,“跃”意指跃上龙门为仙,故称为“金鳞仙子”。
鱼常为活跃、奔腾、吉庆的图案,一般运用在椅子的靠背上为多。
10
宝相花
宝相花是古代吉样图案之一,一般以某种花卉(如牡丹、莲花)为主体,中间镶嵌形状不同、大小粗细有别的其他花叶。
尤其是花的花蕊和花瓣基部,是用圆珠作规则排列,恰似闪闪发光的宝珠,再加上多层次退晕色,显得珠光宝气、富丽华贵,故称“宝相花”,多用在漆饰或镶嵌方面。
宝相花使用范围极广,在传统家具、木雕和漆饰中都可以见到宝相花的图案。
宝相花纹多为平面团花,但也可以见到椭圆状、不规则形的,也有立式雕刻的图样。
11
缠枝纹
缠枝纹是以花草为基础综合而成的一种写意图样。
缠枝纹的原型是各种藤萝和卷草,诸如常青藤、紫藤、金银花、爬山虎、葡萄等。
这些植物的共同特点是藤蔓绵延、缠绵不绝、或枝干细软、细叶卷曲。
由于这些植物的形象是提炼概括变化成的,可以使图纹的韵律连绵不断,寓意生生不息、千古不绝,万代绵长的雅趣。
缠枝纹的图纹应用极广,如家具中大座屏、镜屏、床眉板、什器上多用。
有二方连续、四方连续的组合图纹形式,常作雕刻的镜边框,纹样有“缠枝莲花”、“缠枝葡萄”、“缠枝菊花”、“缠枝石榴花”、“缠枝葫芦”等。
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- 编辑:孙宏亮
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