家居风水大全(上)

　　家居风水大全（上） 上 alt=[转载]家居风水大全 上 src=家居风水大全 陽宅風水： 陽宅風水理論的主要基礎是氣和勢，其中氣是陽宅風水的中 心。從氣說，主張的是乘氣、聚氣、順氣、界氣、反對死氣、 煞氣、洩氣等等，這實際上是追求房宅建築選址的方位佈局 與周圍環境大自然的協調統一，以保證人的生理健康和心理 平和。人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地，因 而選宅非常重要。 土形氣行，怕因以生，行止氣蓄，化生萬物，為上地也，說 得不無道理。 背山面水，負陰抱陽，避風防淹，被認為好風水，就是因為 它能藏氣。 至於宅內的種種設置部署，陽宅風水理論和建築美學、建築 倫理學、建築氣象學等有密切關係。還有水口、門、障空補 缺、回風返氣等觀點，對現代建築也極有借鑒價值。 城市住宅精要主要涵概如下：高樓大廈旁之矮屋，受壓制而 必定無法出頭，以致潦倒不斷。若正門面對大樓，則兇惡不 斷。四面八方皆高樓聳立，囚困中間之小屋極受，將有 窮途不堪及貧賤一生。三叉路尖腳之畸形地，雖居鬧地，人 潮不斷，生意似乎不錯，但久必入不敷出。一般人喜歡在轉 角店經營生意，人潮不斷，生意必定興隆，大賺錢財，可是 這種店面之房屋，孤寡凶災，橫禍常生。 家宅平安就是福，如正大門正對牆角，則主橫禍、傷亡不斷。 為人要方正，所居房子也要方正，方為吉人吉屋。設若房屋 本身角度偏斜不正，則卦氣亂而不聚，不聚則渙散，散氣則 害人不湥枪识嘟腔蚍欠秸菡蠖酁椴患荨 房屋背後需有靠，靠山穩穩，財源滾滾，如屋後無靠，可植 竹為靠，城市以屋後有屋為靠。 座向如何，姑且不論，最忌六十四卦中每兩卦交界線上，舉 凡交界線上皆為凶禍，事業也難順心。 一般人善用空間，在騎樓或陽臺處，喜用作灶，此點最忌， 因其無根，長久以往，如不更改，則身弱財衰，不可大意。 桌櫥之角，如正射床頭，或化藏鏡射床頭，主有頭疾，精神 不振及失財。 屋前有斜反弓之路或水，皆為不吉。犯者如犯桃花，男女荒 淫終破家。 屋後如有小屋偏射中屋背，則定有暗兇橫禍。 高樓四面皆玻璃，犯了「泄」字訣，缺乏私密性而易發生外 遇或私奔之事，而難得平安，不宜居住，久住必定精神渙散， 元氣耗損。好處是，可將對方的不利，反射了過去，儘量將 對方的煞氣化解於無形。 住宅風水的五虛： 住宅寬大，而人口少。 宅門太大，屋內面積太小。 牆院殘缺不全。 火灶安得不是地方。 庭院面積太大，房屋面積太小。 住宅風水的五實： 宅小而人多。 宅大而門小。 牆院完整。 宅外的排水溝向東南流。 住宅小而六畜多。 陽宅風水中房的選擇及宜忌： 東四宅命的人宜住住宅的東四宮。 西四宅命的人宜住住宅的西四宮。 每個均應住各人命宮之吉方。 房不宜置於住宅的中宮，否則犯疾痛。 住宅內部佈局與住宅外部環境的相互關係： 住宅的外部環境吉，住宅的內部佈局也吉，則住在宅內之人 吉上加吉，旺上加旺，適宜居住；若住宅的外部環境凶，住 宅的內部佈局也凶，則住在宅內之人凶上加凶，不能居住； 若住宅的外部環境吉，而住宅的內部佈局凶，則指住在宅內 之人先吉後凶， 只適合短時間內居住； 若住宅的外部環境凶， 而住宅的內部佈局吉，則指住在宅內之人先凶後吉，適宜居 住，並且住的時間越長，住在宅內之人則越。以上關係道出， 陽居風水中除了考慮住宅的外部因素外，其內部佈局也特別 重要，其吉凶決定住宅能否適合居住。 住宅內部佈局的重點： 陽宅中的三要（門、房、灶）及六事（門、路、灶、井、坑、 廁）便是住宅內部佈局的重點，其佈局是否合理是判斷其吉 凶的主要依據。 門是住宅的吐納氣門戶，宜開吉方旺方，但現代都市住宅門 戶很難改變，只能根據住宅方位稍移動或擴大，也可以用陽 臺作為氣口之補充，但切忌大門之氣直奔陽臺，這非但不能 納陽臺之氣，反而是破財之兆！古雲：寧為人家立千墳，毋 為人家安一門，便可知門之重要性。 主人房為主人之起居， 主房宜位於住宅之生旺吉方， 主房吉， 則主人精力旺盛，事業順利，若主房凶，則主人無精打采， 疾病纏身，無精力打理事業，故事業停滯，破財難免，其餘 房之吉凶也同理。 灶乃是住宅內才丁是否興旺之標誌，也是財富之體現，故爐 灶方位吉凶與否是影響住宅吉凶關鍵所在。 路是決定氣的邉臃绞剑菐 n 頭（形勢）風水判定住宅之氣是 否吉利的根據，路的走向要：不在宅內形成煞，但要使宅內 之氣能流暢，使住宅內部充滿生氣。財氣財氣，氣即財也， 有吉氣便有財，兇氣為破財。 廁在風水中也稱去水，故廁所方位合理與否，關係到住宅能 否聚財、守財，若廁所方位不適當，則指住宅泄財、破財。 陽宅形體觀念： 好陽宅多地基方正，看起來順眼，如房屋太高，太闊，太窄 小，或東拉西扯，東大西小，定主財物人口有損失、傷害。 富貴人之住宅，多屋形端正嚴肅，氣象豪雄，牆垣周密，四 壁光明，天井明潔，建築規矩而集中。反之屋小而高，前無 依，四邊無靠，東倒西歪，棟析梁斜，風雨入室，主屋中人 有病痛。 房屋黑暗，太闊太狹，妖怪宅也。屋宇建築不整齊，四壁裝 飾破碎，窗門露齒，主財兩退。 屋矮地闊，主一代發福。 住宅與辦公室不同， 辦公室喜闊大壯觀， 住宅則喜大小適中， 廳室集中，為吉。 前屋喜不高不矮，則賓主相稱主福，前屋太高者，主受人欺， 太低者，賓主不稱意，太近者人受逼迫，太遠者曠。 屋前擔近，則宜矮，前簷稍遠，則可略高。 建築物如中間為舊屋，兩邊再來築新屋，主人無遠志發展， 反之，二邊為舊宅，中間重築新屋，主發達名利，新故各半， 則吉凶參半，建築物之材料新而佳，主人口盛旺，蟲蛀木空， 主有自盲耳聾之人。 屋子只有一半的人居住，主人散，樑柱若懸空，主家主命短， 梁歪棟斜，主是非反復。 住宅應前低後高；不能前高後低，主漏財。 住宅地形以前窄後寬為吉。 從正面觀之，房子之形狀不能成為凸字形，此種家相易生大 災。 住宅不宜在死巷末端，因和路衝同，又因會有汙氣流入，主 生疾病。 住宅前面，不要有破舊無人居住之房子，易罹患怪病，恐有 邪異。 住宅前之路應環繞宅身，忌反弓直來。 住宅之前方忌有大樹，因會應在曜殺方。 住宅忌路衝，路衝兇氣大，主會有血光之災。 公寓大門，不能對著向下之樓梯，表示財源向下洩因此大門 對著向上之樓梯較佳。 住宅圍牆不宜過高，但也不宜過低，更忌一邊高一邊低，應 和宅身配合為佳。 住宅之大小應和住屋人數配合，忌屋大人少，主陰氣帶重。 住宅中之所有門窗，不可破裂，否則訴訟、疾病，將會接踵 而至。 從門外不能看到廚房之爐火及住宅中之神龕。 住宅門前最好無廟宅或神，否將導致家宅不寧。 圍牆不可過高過低，以超過一個人之高度即可。 住宅如是獨棟式，應在該後方留有後門；古雲：有入有出。 樓： 樓上為天，樓下為地，宜樓小而樓下大，反之樓大屋小主不 吉。樓上下房門如各朝一向，主家有逆親，或招盜，樓上的 高度比樓下為高，主住的人自縊吸毒。 樓不可築於正屋之上，亦不可築於客廳之上，最好樓築於後 廳之上（指平房） 。 屋邊有高樓壓本屋， 左壓左屋位的人凶， 右壓右屋住的人凶。 觀宅內體： 不可引河水到庭院中。 建地內不能有污水，易使木蛀疾病叢生。 宅內之天井不要設欄杆及曬衣服，亦使住宅中人罹患心臟疾 病。 屋頂上屬於屋內爐灶之上方部份，不可曬衣服。 爐灶上不可有樑。不可正上方開天窗。 天窗不可開得太大，陽氣過盛，則易生橫禍。 廁所及廚房與樓梯，不能設在住宅之中央。 臥室不要緊貼廚房。 臥室與客廳的建築法不同， 客廳前可以闊， 臥房則不宜太大。 住宅內之佛堂神龕及客廳，儘量放在前面，不要進屋內在繞 道其他房間才能到達。 房間總數喜單數，忌雙數，三間吉，四間凶，五間一定有一 間沒人住的，七間就有二間凶的。 陽宅之禁忌： 房屋前高後低，主出孤寡。 房屋前後等高，中間起高樓，主婚姻有三角關係。 四邊有屋，中間天井出入無牆，主人口有凶亡。 房屋左右低，中高，主家宅不安。 屋門前有森林主出鬼怪。 屋家有梁木搭板，暗中置有簷架，主人有病耗。 屋後如箭暗沖，主不利人口。 屋後兩旁有直屋，主不吉。 前正屋的後邊，不論東南西北中央，有一間或二間屋亂起， 主不利於子女。 房屋前後屋簷，下水滴在階簷上者，主血病。 一屋連開三門如品字者，主多口舌。 門前左右有小塘、水池、主哭喪。 門前有亂石，主不吉。 大門前有路三條成川字，主不吉。 二屋二門正對，主家宅不和。 屋前簷水滴後簷，兩層屋相連不宜。 臥房前不宜堆假山、土石，主女人墜胎。 注意事項： 家宅的西北方和西南方不可有缺。缺西北方的住宅對男長者 不利， 缺西南方的住宅對女長者不利。 如家宅有以上的情況， 可在長者房間的缺方貼上一福字作補救。 宅中不可有攀藤類植物，尤最忌是種植在天花頂上。這會使 疾病久而不愈。 在長者的房間擺放些象徵長壽的飾物來增添壽氣，例如：福 祿壽三星象、松柏的畫、鶴龜的案圖等。萬萬不可擺放牛類 的擺設或圖畫，因牛只會為長者帶來勞碌。 除此之外，當然亦要注意宅內的陽光和空氣是否充足和流 通。 宅內宜光線充足：忌陰暗，每所居住單位，最好是要有充足 的陽光或燈光，如發覺有些走廊或轉角位是陰暗的話，就必 須要增添光源。 宅內的空氣要流通：不要因為怕屋內染塵而把窗戶長關，這 會很容易招致疾病叢生。 為了保障宅內的財富不致無故的流失，所有破、漏的地方要 馬上修補，不可置諸不理。要儘量保持室內清潔，不可有蛇 蟲鼠蟻之類，否則，亦是導致會無故破財。 別墅的風水要訣： 由於別墅的大門及建築層數一般沒有嚴格限制，大門暫且不 論，就其層數，便有一層的、二層的、三層的，等等，那麼 其風水要訣是什麼呢？ 考究其風水吉凶，必須使用穿宅法。吉星處房屋宜高大，凶 星處房屋宜低小。千萬不可在凶星處建高房，在吉星處建低 房。 如果遇到雖是凶星房卻必需急著使用的情況，居住的房位元 就要截路分房法的靈活法則來修蓋才行。如果吉星處在凶 方，房屋也不可高大。例如木星在金方之類，就屬於這種情 況。 別墅的風水吉凶以其開門九星（宮）之吉凶加以評判，其九 星（宮）不僅主房屋的方位，又主房屋的層數。即使方位吉， 但在層數方面如果宜高的卻低矮，宜低矮的卻高，那麼，本 屬凶的固然凶，而且本是吉的也會變成凶。 如坐南向北開乾門的住宅，如果是第二層、第四層、第五層 房屋高大，就屬吉慶，錢財福祿大發。若是艮、坤方的房屋 高大，那就富貴久遠、子孫茂盛。又如坐南向北開坎門的住 宅，是水火不相沖射，因為其坐方上含有延年吉星。假使第 三層、第五層房屋高大，主世代出科舉、考第一名的人，子 孫興旺發達，這是富貴之宅。此宅貪狼是吉星，喜歡高大， 但房屋蓋得高大卻不適宜。餘可類推。 陽居（陽宅）風水同樣分為形勢及理氣，兩者相互配合，以 達到人與自然的同一，人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶， 感通天地。陽宅由內、外可分為外觀形勢，內部形勢，外觀 理氣及內部理氣。外觀形勢講究的是宅在整個群體的位置， 方位，周圍建築物形狀、路、水、道等對宅的影響，外觀理 氣主要是宅的座向，分金，能否同周圍建築物配合。內部形 勢主要是：門、路、房、灶、床、廁等所處的方位是否符合 五行生尅理論，理氣方面主要的是能否配合主人的福元，符 合九星、分金、東四宅、西四宅等得氣的要求，陽宅還講究 五虛、五實，在現代城市中，特別注意的是城市中的橋樑對 住宅的影響。 上述資料，謹供參考。 ∣宅外∣水池∣假山∣水井∣廁所∣樹木∣花草∣門∣窗 ∣鏡∣床∣吉祥物∣辦公室∣ ∣宅內∣神位∣廚房∣顏色∣樓梯∣裝飾∣寵物∣廳∣房 ∣灶∣養魚∣新屋∣開叻∣ 陽 宅 陽宅氣說 陽宅的氣說，主要有納氣說和氣色說。 納氣說包括兩方面，一為地氣，一為門氣。地氣及閘氣都旺， 方可得到福貴。如果地氣衰而門氣旺，地氣旺而門氣衰，則 不吉。 按五行相生相剋的觀點，凡氣從克方來，則宅受克，宅內之 人變染兇氣。凡氣從生方來，則宅受生，宅內之人變沾吉氣。 氣以宅外的道論而論，直接朝向宅的路被稱為來脈，橫路比 作界水。又以八卦方位名氣，有乾氣、坤氣等。陽宅若得天 之旺氣，地之貴氣，必然富貴。 氣色說即望氣辨吉凶。 陽宅之禍福，先見乎氣色。凡屋宇雖舊，氣色光明精彩，其 家必定興發。屋宇雖新，氣色暗淡灰禿，其家必敗落。又步 入廳內，廳內雖無人，但有烘鬧氣象，其家必大發旺，若步 入廳內有人，有陰森特甚，若無人聚立其間，其家必漸敗絕。 入門，似覺有紅光閃爍，其家必成巨富。倘紅光若火焰帶煙 氣，則主火災，倘黑氣彌漫如霧如煙，則主橫禍。倘白氣滿 屋，若淡煙，其家必有死亡。喜氣從帶黑氣，旺邔⑺サ湆⒅ 痢Ｈ魩О 讱猓赜行⒎。黑氣中微露彩色，禍將退盡。白氣中 帶彩色，孝服中交有喜樂事。夜靜天朗，望見其家屋上有紫 氣紅光，必生貴子。夜分子時，月明星稀，望見五彩之氣， 其下必有大貴。若氣下大上尖，或橫或散，仍是偽氣。 宅： 宅，其名稱本身就有風水意義。 《釋名》說： “宅，擇也，言 擇吉處而營之也。 ” 對宅的外環境，先哲很講究。 《左傳》記載，齊景公要為晏 子更換住房，說： “子之宅近市，湫隘囂麈，不可以居。 ” 晉代就有了相宅者。 《御覽居處》引王隱《晉書》說，魏舒 從小喪父母，住在外祖父甯氏家， “寧氏起宇，相者雲當出 貴。 ”上党有個鮑瑗，請人相宅，宅修好了，仍有災難，術 士淳于智批評原來的相宅者說： “此人安宅失宜，既害其身， 又令君不利。君舍東北有大桑樹……” 修建房屋要注意方位。 《淮南子》記載，魯哀公“欲西益宅” ， 史官力爭，認為不祥。 《風俗通》對此解釋說，宅的西邊不 宜修築或擴建房屋，因為西方為上，是尊者所處之地。 據說，宅上有氣。封建史書中，凡是大富大貴之人出生時， 宅上有吉祥之氣不散。宅上的氣有紅、白、黑、青等。凡宅 上有赤氣，家有泛財。有白氣，家財不保。有黑氣，家人伏 法。有青氣。家中有銀。 歷史上的名人之宅，都選在風水寶地。如百里溪、范蠡、鄭 玄、陶潛、謝玄、嵇康等人的宅地都被人專誦千年，傳聞光 武的舊宅在六安縣，靠近白水，取龍虎白水之義。風水先生 認為最好的陽宅有兩處，一為山東曲阜孔子舊宅，地居泰山 下之下，沫泗二水交流，乃是平原得水之貴格，故子孫福祚 綿遠，千萬年不絕。一為江西龍虎山張道陵舊宅，有青龍白 虎盤踞之勢。 宮室： 現代人的觀念中，宮是比較高貴的場所或建築。在上古，宮 是一般的住宅， 老百姓的房屋也可以稱作宮。 宮室可以並稱， 宮與室同義。 宮室的起源， 《墨子．辭過》有記載： “古之民未知為宮室時， 就陵阜而居，穴而處，下潤濕傷民，故聖王作為宮室。為宮 室之法，曰：室高，足以辟潤濕；邊，足以圉風寒；上，足 以待霜雪雨露。 ”這段文字說明，上古的宮室是傍山陵阜而 建，用以避濕避風。 春秋時代，宮室一般是坐北向南，宮有院牆，門內有院子， 院內建築偏北，設有堂、室、房。 關於宮，歷史很講究地點。 《史記》記載“玄武危主宮室” 。 樗裏子選擇葬地，預言將來百年之後將有矢子子宮在其墓地 兩旁。漢武帝到河東巡遊，見有許多鳳凰棲息在某處，便下 令在那塊地方修建步壽宮，取吉祥意。唐高宗原來的住地潮 濕，患了風痹，他就下令修建大明宮，建造在高岡上，南接 京城之北。唐高宗在晚年住在上陽宮，傳說在修上陽宮時， 從土中挖出了盛有雙鯉的銅盆，並刻有“長宜子孫”四個篆 字，高宗認為住在此宮，可以中興。 先民對宮的顏色和作用也有講究。 《神異》記載： “東方有宮， 青石為牆，高三仞左右，闕高百尺，畫以五色門，有銀榜， 以青石碧鏤題曰天地長男之宮。西方有宮，白石為牆，五色 玄黃門，有金榜，以銀鏤題曰天皇女之宮。西南有宮，以金 為牆，闕有金榜，以銀鏤題曰天皇之宮。南方有宮，以赤石 為牆，赤銅為門，闕有銀榜，曰天地中女之宮。北方有宮， 以黑石為牆，題為天地中男之宮。東南有宮，以黃石為牆， 以黃榜碧鏤題曰天地少男之宮。西岩下兩邊有陰陽溝，有石 羊馬夾道相對。 ”文中涉及到六個方位（東、西、西南、南、 北、東南） 、還有“五色門” 、又有“中男” “中女”之別， 這都是風水觀念的反映。 陽宅選址 人們從事建築，都希望選擇最佳地形，讓建築物處於最佳環 境之中。 建築物要與大自然和諧。 先哲主張陽宅先在近山傍水、土肥草美之處。 《管子．乘馬》 說： “凡立國都，非於大山之下，必於廣川之上。高毋近旱 而水用足，下毋近水而溝防省。 ” 《管子．度地》又說： “聖 人之處國者，必於不傾之地，而擇形之肥饒者。 ” 先哲主張綜合考察陽宅基址。 《左傳》記載，魯襄公二十五 年，楚蘇掩提出“書土田，度山林，鳩藪澤，辨京陵，表淳 鹵，數疆潦，規偃瀦，町原防，牧隰皋，井衍沃。 ” 唐代詩人杜牧有詩雲“九華山路雲遮寺，清弋江村柳拂橋。 ” 這是對成住環境的最好描述。雲霧繚繞的九華山路，古寺古 廟時隱時現。綠水環抱的青弋江村，春風楊柳輕拂橋面。橋， 就是水口的出處。村，在綠樹和曲水環抱之中。遠處有大山 為屏，近處有路有橋。山、路、雲、寺、村、柳、橋、江組 成了一幅動靜結合、生機勃勃的陽宅選址。 風水觀念對待陽宅基址有一套複雜的相法。在山區，看山勢 龍脈。脈大勢大力大。脈氣為本，砂水為用，氣局兩全，繞 為福地。在丘陵地帶，選址欲其寬廣平夷，四面拱衛，無空 缺凹陷，既要地大寬闊，又要藏風得氣。山地觀脈，脈氣重 于水。在平原，看起來似乎沒有龍脈，風水先生卻說土地高 一寸即龍，大小田埂都是龍，還可以看水，有訣雲： “凡到 平洋莫問蹤，只看水繞是真龍。 ”平地觀水，水神旺於脈。 住宅不能建立在山脊或山谷出入口。 住宅南方應有空地。 住宅不要建在廢井之上。 住宅不要修在丁字路口面對公路的地方。 住宅不要建在死胡同。 住宅帝邊有廟宇，不吉。 住宅南方若有高山，此家必有儒腐的讀書人。 門前宅後，必有巷道。 橋樑是過水的設施。 宅前堆有石頭，家人易感冒，好人心痛。 住宅西南有十字路交點，此家婦女性欲強。 住宅東北有十字路口，影響生育。 宅的四周是路基，落囚字訣。 宅前道路呈圓弧形、S 形，家業不興。 陽宅的水環境： 陽宅四周的水分為六種，第一是朝水，如九曲水、洋朝水。 第二是環水，如腰帶水、彎弓水。第三是橫水，如一字水。 第四是斜流水。第五是反飛水。第六是直去水。 陽宅周圍的水影響人的吉凶。 秀水繞前橫過，主清閒樂和。 秀水朝門，主發橫財。 水近割門，主人不安。 水直沖門，主人離散。 此外，對水溝、池塘、水井都有禁忌。 水溝是居宅內的水陰溝，宜暗藏不宜顯露。掘溝導水宜順地 勢，按子位屈曲而出，則氣不流散。若直瀉前去，則財不聚。 開門放水，財散不住。對門放水，亦不聚財。水于兩旁，富 而悠長。凡丙午向，溝水宜從前天井右邊辛方回流，中天井 從庚方回流，後天井從乾方回流。如幾宅並排居住，宜在門 外橫鑿一溝。 池塘是居宅取水排水之處。凡塘成四方形，興旺禎祥。塘似 覆釜，富貴無量。屋大池小，男孤女夭。屋小池大，財帛流 散。門前塘大，人壽不長。屋後塘大，少年傷亡。此外，前 塘直長、後塘窄小、前後夾塘、大塘並小塘、上塘過小塘、 屋內有池塘、塘中起水亭、塘中有小山、塘水似黃泥，都屬 凶格。 水井是用水來源。開需要水之方。吉方開井，生聰明之子。 天干位上吉，地支位上不宜。 宅前有半圓形池塘，圓方朝前，可能會發橫財。 宅前池塘的尖角對家門，容易生病。 多建房屋而填塞溝井，難保長久。按，填塞溝井可能會破壞 生態，但是，該填就得填。不能因為一溝一井，影響村鎮建 設。 宅與宅之間的關係 風水很講究住宅與住宅之間的關係，有許多禁忌。 民間習俗說： “平行幾家建房，必須在一條線上，俗叫一條 脊，又叫一條龍，又必須同樣高低。若有錯前的，叫孤雁出 頭，屋主會喪偶。若錯後叫錯牙，小倆口會不安。若高低不 同的， 叫高的壓了低的氣。 左邊的房子可以高於右邊的房子。 絕不允許右邊的房子高於左邊的房子。俗規是：左青龍右白 虎，甯叫青龍高萬丈，不讓白虎抬了頭。在同一院內，即使 是自家蓋房子。否則叫奴欺主。 ” 宅前不宜有無人居的破屋。 住宅大門正對別人的屋角，住宅有凶。 若別人家圍牆角對自家門，叫泥尖煞。若角對左邊，對男人 不利，角對右邊，對女人不利。 陽宅結構 古人建城，方圓九裏，每邊三個門，城中道路有九經九緯， 王宮門外的路邊分別是祖廟和社，前面是朝，後面是市。夏 代有世室，室分中央室、四隅室，用白灰粉刷。殷人有屋， 堂南北長七尋，基高三尺。周人有明堂，宮中以尋為度，野 地以步為度，道途以軔為度，路門內外分別有九室。 上古的陽宅，主要強調的是工整、對稱。如和營建城、北京 故宮，都是方方正正，有中軸線，有中心點，給人以莊嚴的 感覺。 房屋的結構有許多特定名詞。 凡舊屋前後新連接的謂之插翅房。 房後左山頭又蓋小屋謂之單耳房。 新舊相接不成宅體謂之偏身房。 堂房左右俱蓋小屋謂之雙耳房。 堂房前後或蓋一小屋謂之卜丁房。 舊房露出樑柱謂之露脊房。 舊房被水浸爛謂之赤腳房。 舊房開門窗太多謂之漏星房。 有堂無室謂之孤陽房。 房屋雙分為金木火土五形。 金形，欲其屋宇光明，牆壁嚴整，四簷相照。 木形，欲其屋脊高聳，牆垣起伏，四簷拱照。 水形，俗其屋宇整潔。 火形，屋宇藏風，屋脊不見尖聳。 土形，屋宇方正，四簷齊平，牆無缺陷。 陽宅的尺寸有一定的規制： 陽宅往往以步代尺，作為長度單位。四尺五寸為一步（按： 這是古代的工部木尺，與現代的市尺有別） ，九尺為二步。 一步起為建，二步為除，三步為滿，四步為平，五步為定， 六步為執，七步為破，八步為危，九步為成，十步為收，十 一步為開，十二步為閉，十三步為建，十四為步為除。 這些步子又有吉凶。建為元吉，除為明堂，滿為天刑，平為 捲舌，定為金櫃，執為天德，破為沖煞，危為玉堂，成為三 合，收為俳伲_為生氣，閉為災禍。其中，建滿平收黑，除 危定執黃，成開皆可用，閉破不相當。 這些步子是怎樣哂媚兀糠舱瑢挘毑环笣 M 平收閉； 宅長， 須 按除定執開， 如果宅居的步數合除定執危開建， 則早生貴子； 衙門步數合除定危開執建，則加官進爵。學堂、人館類推。 對於陽宅結構的論述，主要偏重於民間住宅。 住宅基地要前高後低，不宜後高前低，基地前窄後寬，富而 貴。基地前寬後窄，錢財少。基地呈三角形，人財兩空。基 地四角都欠缺，絕對不能住，住宅基地呈正方形，吉。 圍牆 住宅，自成一個“世界”