中国十大传统工艺传统建筑材料的弊端2024年4月11日中国传统材质

　　此次，《天下古装之苑ELLE》与左靖事情室一同倡议的「民艺永续」将走入品物流形的设想天下，回忆其汗青与开展历程，领会其设想理念和糊口哲学

　　此次，《天下古装之苑ELLE》与左靖事情室一同倡议的「民艺永续」将走入品物流形的设想天下，回忆其汗青与开展历程，领会其设想理念和糊口哲学。张雷作为品物流形代表承受了此次采访，与我们配合讨论贰心中的「民艺永续」是怎样经由过程设想的方法存于这个高速更迭的时期。

　　张雷形貌本人是一个“持久主义者”，他没有在寻求烟花散开时那一霎时的灿艳多姿，相反的是他期望将一件事做到耐久的透辟和深化。这类可连续的肉体贯串于他对中国传统文明和手工艺的探究的近二十年中，起升沉伏的过程当中碰到了许多项目和许多人，但也从未改动他的初心。

　　这张得到米兰家具展Salonesatellite全场大奖的纸椅，是今世中国手工艺从浙江余杭走向天下的出发点。随后，他们于2015年兴办了全天下第一家以研讨息争构中国手工艺质料的非营利机构「融」设想藏书楼，聚集了上万种传统手工艺质料，将中国传统手工艺和质料的研讨功效开放给全天下的设想师，并每一年举行面向环球的设想展和约请设想师驻场，连续鞭策传统技术的再生和今世设想的前进。发掘和研讨中国传统文明和手工艺的近二十年，张雷从未改动“Future Tradition”（传统的将来）设想理念的初心。

　　而「质料」就是他的打破口，从最早一鸣惊人的交融「油纸伞」质料的「飘」椅开端，他和「品物流形」设想事情室团队连续立异，陆连续续创作了大批的不堪列举的优良产物。好比使用竹质质料的“竹质花瓣”安装作品；使用千年捞纸方法完成的“落LUO 竹纸灯具”；以传统木纹窗格为灵感确当代“冰书架”和利用天然染色的工艺染木料，创作出了具有“木质肌肤”的「鞍」椅（荣获2021 IF红点家具类设想奖）等多件作品。

　　张雷说：“每一个设想师都需求寻根，找到本人文明的根传统修建质料的短处，这是做设想的根底。设想假如有文明的根，设想师就可以够考虑将来，没有根的话，就只能考虑盛行。”「品物流形」从字面意义经常被误解是专注于最时下的盛行气势派头的设想，但实在来自于中国文明的来源《易经》。“云行雨施，品物流形”形貌的开天辟地时，万物初生的场景。

　　这个偶遇改动了张雷的人生，他和团队做了一个十分理性的决议，率领事情室从杭州郊区搬来青山村，旧会堂酿成了融设想藏书楼，持续了性命生机，并付与了新的汗青意义。

　　从杭州郊区往西北标的目的驱车一小时阁下，视野立即被绵亘升沉的绿色所覆盖，曲折明澈的溪流到处可见，湿润的氛围里充溢着久违的天然滋味。这里即是山净水秀的青山村，平静不受滋扰，却没有与世隔断之感。

　　在被问到为什么挑选经由过程「融」大方地与一切人分享本人的研讨功效，张雷说：“我不以为本人是出于忘我以至是巨大的思索，更多的只是想丰硕今世设想行业的生态和维度，由于只要更多的新颖血液参加出去，才气培育对中国传统造物的爱好，了解其背后的传统渊源与文明力气。大概，这也是另外一种层面上的「传统的将来」，经由过程‘人’来做到「民艺永续」。”

　　自2012年筹谋首个展览起，「融」开启了五年内对五个传统材质（竹、丝、土、铜、纸）停止解构和再设想，今朝他们野心勃勃的迈向下一个五年，方案约请环球范畴内更多的设想师和艺术从业职员驻场停止协作和交换，同时也方案在青山村成立更详尽更详细的分馆。

　　这类建立自我故里的肉体也转化成了事情的一样平常传统修建质料的短处，他率领「品物流形」设想事情室团队专注于再起村落传统的制作工艺，并培育了外乡的设想师和修建师。张雷一脸笑意地谈起作为青山村新村民的寓居体验时说：“我很高兴能够离中国的传统和天然山川十分近，这类农耕文化深植于中国人的一样平常糊口和心里深处，如许的糊口方法影响着我的事情办法中国十大传统工艺，再影响了设想奇迹。”在地性文明中孕育出了今世村落的共同征，这不是千篇一概的中国村落，这是无独有偶的青山村。

　　最后的故事是大天然庇护协会约请他和团队来青山村传授本地村民手工艺，以便进步村民们的绿色经济支出。但结缘倒是从第一眼看到那所烧毁的旧会堂开端，张雷说：“像是掷中必定的摆设”。

　　这即是「融设想藏书楼」建立的缘故原由。「融」是专注于传统手工艺质料的藏书楼，它利用传统图书的分类办法去分类一切可使用于设想中的的传统质料。融有两层寄义，第一层寄义是熔化，将中国传统手工艺解组成质料和工艺，这个解构的历程就是熔化。第二层寄义是交融，张雷和「品物流形」设想事情室所做的工作就是将中国传统手工艺熔化成质料和工艺，并与环球的设想师和艺术家分享其研讨功效，鞭策传统技术的再生和今世设想的前进。

　　将来，张雷想连续更新内部的研讨数据库，想与更多的设想师、手工艺人和品牌协作，想捉住每个能够传布和宣扬「传统的将来」的时机以便影响更多的人意想到造物传统和今世设想千丝万缕的传承干系，但他最想的仍是持续连续深耕中国传统手工艺和质料，并做到物尽其用鞭策中国今世设想的开展。

　　张雷说，他从未想过预先设置一个所谓艺术乡建的“观点”，然后再空降到一个村落。与之相反的是，他和团队先是搬来青山村，垂垂扎根下来以后，才将他设想中的美学因子和糊口方法散布开来，从一个大众空间的成立到一次展览的举行，愈来愈多的艺术家和设想师走进了青山村，并逐步影响本地的村民。这类自觉性的艺术乡建摒弃了对村落糊口乌托邦式的梦想和范围化复制粘贴的新乡村榜样公式，他订定了三个准绳“因地制宜”、“物尽其用”和“适用之美”，尽能够地连结对青山村当地村民一样平常糊口和天然情况的最小化干涉。

　　张雷说：“质料不断和工艺是不成朋分的。手工艺也是跟着本地所推行的文明和糊口理念的构成而逐步开展的。我阻挡为了庇护手工艺而做手工艺的设想，这类设想文明是极端功利的。如许设想没有完成，手工艺也没有完成。传统人文肉体与今世设想的交融才是我想做的。”为此，他率领着团队天下遍地停止实地考查，深化发掘、解构和研讨中国传统手工艺和质料，垂垂的他生出了一种义务感，他期望能够将他们的研讨功效分享和传布给更多的设想师传统修建质料的短处，那末当更多的设想师 “再创作”和“再设想”的时分就即是付与「传统」新的性命生机。

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　　这类关于“中国传统文明”的固执与所处时期的深化考虑，终极成了他专注于中国传统手工艺和质料的研讨的设想奇迹，并孕育了张雷的最终幻想「传统的将来」，同时亦是「品物流形」设想事情室的任务。张雷说：“人们一直有一种曲解，在寻求立异与高效的科技时期，手艺的迭代正应战着人们的认知，那些官方的传统手工艺却仿佛与这个时期扞格难入。但实在不管内部天下怎样改变，回丧生然和了解本身传统文明都该当是中国美学的根底。我们不只该当正视先人留下的遗产，更该当了解这是一种文明的意味，更是一种肉体的意味。”为其中国十大传统工艺，作为设想师，张雷消耗了大批精神，将跨界设想作为理论的途径，构建起多视角，多元化，多维度的质料与工艺使用处景，让「民艺」与当代审美的融合生出「永续」的有限能够性。

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