国家体育总局！少数民族传统运动会

射弩是全民健身主要内容

秀付邓是云南省怒江州福贡县射弩协会的会长，射弩已经成了他生活的一部分。每个周六协会都会组织射弩活动，每人交上10元就可以参赛，赛后三分之一的人将有机会获得品。在去参加各村组织的射弩比赛时，秀付邓自己亲身制作的箭袋总能吸引到旁人的眼光。这个箭袋上挂着一个他亲手制作的小弩，一个时女子用来吹乐的民族乐器嘀嘀嘟。这些东西象征着傈僳族人生活不可或缺的文化传统。

拉弦、置箭，双手将弩拿起，水平正对前方，眼睛瞄准缺口和准星，扣动发机，射！箭悄无声息瞬间没入靶心。这是在第十届全国少数民族传统体育运动会射弩比赛上看到的一幕，速度之快，无声无息是射弩给人留下的最深印象。

随着社会的发展和生活水平的不断提高，射弩在怒江州的傈僳族人那里已经由过去用于狩猎转变成了娱乐运动的主要方式。“射弩运动的普及工作在这里做得很好，参加射弩运动的人男女老少都有。男孩子甚至从5、6岁就开始学习射弩，传统弩基本是父母帮助孩子制作的，傈僳族的男子基本都会做弩。”郁四益说，“我们这个民族的男子，在自己死后，坟头都要挂一把他生前使用过的弩。”弩已经成为傈僳族男子最亲密的伴侣，生前死后都将伴其左右。

郁四益本人曾经是一名射弩运动员，从1995年开始连续参加过6届少数民族运动会。在他看来，影响射弩运动成绩的因素除了人员选拔、器材本身、训练方法以外，还包括领导的重视程度。“云南代表队的参赛人员都是从去年云南少数民族运动会上选拔出来的优秀选手。民族传统弩比赛项目是云南的强项，射弩运动员已经有不少通过交流方式到其他省份，代表该省份参加射弩比赛。队的6名参赛队员全部都是来自怒江地区的选手，、新疆和的参赛队伍中也有来自云南的射弩运动员。”

不仅如此，过去射弩甚至还是决定傈僳族人婚姻大事的重要手段。“同时喜欢上一个女子的男子将通过射弩比赛来决定，比赛中胜出的男子将能迎娶自己的心上人。善于射弩的男子是女孩子们心中的英雄。”郁四益说。

希望保持传统弩的民族特色

射弩运动在云南发展得比较快，各市、州、县都比较喜欢这项运动。但是对于保持射弩传统性，尤其是制弩材料的问题上，郁四益还是保留着自己的看法，他觉得所谓保持民族传统特色就应该是整体沿袭的，“少数民族运动会的旨是要保持少数民族的传统和民族特色，传统弩应该保持传统弩的特色，使用木和竹子制作，不应该使用复合木制作弓片，不应该用金属制作箭头。”郁四益着。

随着射弩运动的发展，射弩比赛中出现了金属制成的弩，也就是现在的民族标准弩，以前民族弩和标准弩的选手混合在一起比赛，直到第八届全国少数民族传统体育运动会时，开始将民族传统弩与民族标准弩分开竞赛。

参加第十届全国少数民族传统体育运动会射弩比赛的云南代表团射弩教练郁四益和代表队队员秀邓付正是傈僳族人。傈僳族占了云南省总人口的70%以上。“这是一个喜爱弩的民族，特别是男人，无论做什么都离不开弩，弩是随身佩戴的物件，”郁四益说，“怒江州有4个县，全省有9个射弩协会，拥有会员近3000人。协会的射弩活动比较频繁，每个星期六都会组织比赛活动。州体育局将射弩定为全民健身活动的主要内容。”

从用于狩猎变为娱乐运动

（李金霞）

射弩在我国西南少数民族地区有着悠久的历史，使用者以苗族居多，起源于楚国，当时人们用它作为狩猎的工具，用木头和竹竿制作而成，因其击发无声，精准度高，也可作为防身武器。除苗族外，傈僳族、苦聪人、黎族人也都有射弩传统。傈僳族还有“拉不开弓的就不算男人”的谚语，他们对射弩的钟情和喜爱让人能感受到弩已经融入他们的生活与血脉，成了他们不断传承的重要传统之一。