端午的由来和习俗2015年9月27日
《端午节》献礼（端午节的故事和由来）（缘聚禅莲徒儿恭制）
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语文出书社S版四年级下册第三十课端午节的由来
中国端午节留念视频献礼-留念爱国诗人屈原--本意工作室撰文保举 祝福各个国度各个民族协调国泰民安祝福世界所有齐心同愿同德同觉同源本意释教利生影音工作室恭制热诚祝福全世界家民族所有欢愉吉利祝福世界各族人民敌对协调相处连合慈爱聪慧端午节简介端午节（英文为Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival）又称为端阳节，午日节、蒲月节等，为每年的夏历蒲月初五。端午节发源于我国夏、商、周期间的夏至节。“端”字有“初始”的意义，因而“端五”就是“初五”。而按照历法蒲月恰是“午”月，因而“端五”也就慢慢演变成了“端午”。端午恰是夏日气候炎热，人易生病，瘟疫也易风行；加上蛇虫繁衍，易咬伤人。因而民间有谚语说：“清明插柳，端午插艾”。艾，别名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芬芳油。它所发生的奇异芬芳，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。西医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸病的主要药材。菖蒲是多年生水生草本动物，它狭长的叶片也含有挥发性芬芳油，是提窍、健骨消滞、驱虫灭菌的药物。前人插艾和菖蒲是有必然防病感化的。采药，是最陈旧的端午节俗之一。《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“蒲月五日，竞采杂药，可治百病。“采艾认为人，悬门户上，以禳毒气。”人们在这一天洒扫天井，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些勾当并非，而是反映了中华民族的优秀保守。别的端午节在我国各地还有良多分歧形式的保守勾当，但端午节作为我国汗青长久的节日，在我国历代遭到很是注重举办各类盛大勾当的意义曾经远远不是最后驱邪避毒的意义了，更多是为了留念伟大的爱国诗人屈原。在明、清期间最后只了三个次要的节庆：新年、冬至，还有的生辰，但端午和中秋也变得主要，后来最主要的节日是新年、端午和中秋。屈原，糊口在两千三百多年前的战国时代，年轻时就胸怀弘远理想，表示出惊人的才能，获得了楚怀王信赖，官至“左徒”，据司马迁《史记》记录，他内“与王图议国是”，外“接遇宾客，对付诸侯”，是掌管内政、交际的大臣。战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的紊乱期间，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国策动进攻。其时只要楚国和齐国能与之抗衡。鉴于其时形势，屈原主意改良内政，对外主意联齐抗秦，因此侵害了上层阶层的好处，遭到了那些受秦国行贿的楚怀王的爱妾郑袖、上官医生、令尹子椒的架空和。糊涂的怀王诽语，疏远屈原，把他流放到汉北，成果楚怀王被秦国骗去当了三年，死在异国。屈原看到这一切，极端。他否决向秦国降服佩服，这遭到们更严峻的。新即位的楚襄王比他父亲更，把屈原流放到比汉北更偏远的处所。在持久的流放糊口中，屈原没有。他本人的主意，决不。拿起笔抒写本人对祖国的热爱，指斥“群小”误国，为后人留下了千古不朽的诗篇。屈原是中国文学史上第一个最伟大、最精采的浪漫主义诗人，后人称他的作品为“楚辞”。代表作是《离骚》，这是屈原作品中最长的一首抒情诗，共三百七十三句，两千七百七十七个字，诗中论述了诗报酬实行本人的主意所蒙受的冲击和，深刻表达本人心里的疾苦、对人民和对祖国不渝的豪情。公元二七八年，楚国的国都被秦兵打破，诗人上遭到了极大的冲击，眼看国破之难，却又无法施展本人的力量，他无忧无虑，在极端失望和疾苦中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时大约六十二岁，恰是夏历蒲月初五。屈原投汨罗江后，本地苍生闻讯顿时荡舟捞救，不断行至洞庭湖，一直不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一路汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈医生时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了依靠哀思，人们划船江河之上，此后才逐步成长成为龙舟竞赛。苍生们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，免得蛟龙鱼虾爱惜屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。端午节风尚后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚、印尼等国。 我们国度很是注重非物质文化遗产的，2006年5月20日，该风俗经国务院核准列入第一批国度级非物质文化遗产名录。端午节的与释教意义历经两千多年的岁月，时至今日，每到端午节，人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来留念伟大的诗人屈原。自古以来的良将，可以或许名垂千古获得后人的留念，恰是由于他们为了国度为了人民，能够将小我的高尚。忠于国度，忠于人民，赤血丹心、耿直不为任何利禄、不为恶所的无畏历来是
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